在李白之后，大概由于一代诗仙太白的示范性影响，历代文人追寻谢、李的足迹，纷纷上敬亭山挥毫泼墨，自唐至清，有300多位书画名家在此留下近千篇作品。中晚唐的白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、王维、孟浩然、李商隐、颜真卿、韦应物、陆龟蒙，宋代苏东坡、梅尧臣、欧阳修、范仲淹、晏殊、黄庭坚、文天祥、吴潜，元代贡奎、贡师泰，明代李东洋、汤显祖、袁中道、文征明，清代施闰章、石涛、梅清、梅庚、姚鼐等，相继来到敬亭山。这是一份几乎把唐宋之后的文人一网打尽的名单，里面个个都是光芒闪耀的名字，他们以自己擅长的方式面对敬亭山或歌或咏，或文或画。正因为历代咏颂敬亭山的诗文记画数以千记，此山也被称之为江南诗山。

     陈毅同志曾经写过一首吟咏敬亭山的诗篇：敬亭山下浆声柔，雨洒江天似梦游；李谢诗魂今在否，湖光照破万年愁。

     敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山。它位于宣城城北5公里的水阳江畔，此山并不高，海拔317米，奈何名气实在太大！盛名之下，如果你来到敬亭山下，可能真的会有些许的失望！记得在大学上古代文学课的时候，一位来自宣城的教授就曾发出感叹，表示不明白曾经云游四方的诗仙李白为何会对敬亭山相看两不厌，因为它在皖南确实是再普通不过的一座小山而已，或许是历史变迁，让敬亭山发生了重大的改变？但我想在短短的一千多年中，似乎不应该会有什么巨大的变化，我觉得更重要的也许是诗人当时的心境使然！说到为何李白对敬亭山有如此独特而深厚的情感，这恐怕还与武则天的孙女，也就是唐玄宗李隆基的胞妹玉真公主有关。

唐玄宗有两个同母妹妹：金仙公主和玉真公主。

     两个公主都在很年轻的时候，自愿做了女道士。唐朝女权思想走强，一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活，女道士就是比较体面的身份掩饰。女道士可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。还有一些女孩是借女道士的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。唐玄宗李隆基执政的时候，因一母同胞的血缘关系，对妹妹玉真公主更加宠爱。玉真公主经常云游四方，她在王屋山等地拥有多处壮丽道观；在长安洛阳等大城市，还有诸如玉真观、安国观、别馆、山庄、旧居等大型别墅。此时在玉真公主的周围，便出现了许多怀才不遇的文人。当时，出现在玉真公主别墅中的最著名的男人，便是诗人李白。此时，李白结婚不久就到长安谋求仕途，期间曾经住在玉真公主的别墅里。

     为了自己的仕途，李白曾娶过退休宰相的女儿，但是不久这位相府的千金就死了。于是，他又娶了另一位退休宰相的女儿。李白通过这位妻子，结识了当时长安城的许多名媛贵妇，但对他的仕途都没有多大帮助。直到他认识了玉真公主之后，才使他的仕途之路，有了柳暗花明的转机。李白三十岁以后的人生，跟玉真公主都有若隐若现的联系。玉真公主喜欢前往名山访道求仙，炼丹磕药，李白恰好在少年时也喜欢这个。玉真公主去过的名山，从李白诗里看出他大都去过的。十二年后也就是天宝年间，在玉真公主的推荐下，唐玄宗宣召李白入京封他为翰林学士，并曾有御手调羹，龙巾拭吐之宠，这位大诗人喜得仰天大笑出门去，自信我辈岂是蓬蒿人。起初，唐玄宗对玉真公主的这位密友非常客气，甚至亲自拿调羹给他夹菜。

     但李白毛病不少，一是太狂妄、二是好喝酒，整天醉得昏天黑地，天子呼来不上船，公主恐怕也未必叫得动他。后来宰相李林甫进谗言，李白不久就被赐金放还，这样，就让李白彻底丧失了做官的热情和希望，只好云游四方专心做一名诗仙了。此时玉真公主并不同意李白被赐金放还，在的啊说不动唐玄宗的情况下，赌气地散去了家产，辞掉公主的名号，并离开京城远去安徽宣城修道。

    李白终其一生，都对玉真公主充满爱慕之情。在宣城，李白写下了千古流传的《独坐敬亭山》，当时，玉真公主正是在安徽敬亭山上修炼，所以李白对着敬亭山，终日心驰神往！李白还有诗：常夸云月好，邀我敬亭山。

      五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。这其中的相思之情，不可谓不深！然而，太白性情太狂放，似乎也不是可以终身相托的人。同样，玉真公主既然出家做女道士，想必也是个不喜欢受拘束的人。晚年的李白，没有了愤怒只有超脱和淡泊。公元762年，玉真公主死于敬亭山，终年七十一岁。同年，李白病发，在安徽当涂县去世，终年六十二岁。